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凄い京都17 地獄に最も近い場所『千本ゑんま堂(千本えんま堂)』

 京都三大葬送地と言えば鳥辺野、化野(あだしの)、蓮台野。その一つ蓮台野の入り口にあって鳥葬や風葬のため亡骸を葬ったこの地に、地獄で閻魔法王の補佐もしていたという小野篁(おののたかむら・802-853)が、閻魔像を刻み建立したことに始まる千本ゑんま堂。その異界につながる信仰は今も人々の中で生きている。
えんま堂
以前、紹介した六道珍皇寺にある井戸から夜な夜な地獄に通い、閻魔法王のから現世浄化のため先祖の霊を迎え供養する技法を授かったという小野篁。その篁が伝えた風習とそれ以前に伝わった「盂蘭盆会」が融合し、現在のお盆の行事に発展したという。

そんな伝承が残るこの寺は、閻魔庁舎を模した本堂にある京都一の閻魔象だけでなく、お盆の「精霊迎え」で知られた寺。人々はお盆の始まりに境内の鐘を撞き「迎え鐘」として先祖を迎え、お盆が終わる時期に「送り鐘」を撞いて、再び元の世界へと送り出す。

本堂の裏手には、その時水塔婆を流す地蔵供養の池があり、お盆の時期には先祖を迎え、送り出す人々でごった返す。普段はさびれて見えるこの寺が、最も賑わいを見せる行事。また5月上旬のゑんま堂狂言、節分のこんにゃく煮きの日にも多くの人々がやって来る。
閻魔堂
その他にも源氏物語を書いた咎で地獄に落とされた式部を、篁が閻魔法王にとりなしたという伝説に基づく紫式部供養塔。室町時代、足利義満がその美しさに感服し、以来、その花の盛りに狂言を行ったという「ゑんま堂狂言」開催の契機となった「ふげんぞう桜」が残るなど様々な言い伝えが多いこの寺。観光化されてはいないからこそ、人々の日常に根ざした信仰が今でも息づいている。

千本ゑんま堂(引接寺)ホームページ
ウィキペディア 引接寺 (千本ゑんま堂)
ウィキペディア 小野 篁

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阿部和璧

Author:阿部和璧
現代アートを中心とした美術関係について書くライターをやっています。2011年8月より東京に拠点を移し、現在は都内の地域アートプロジェクトのリサーチの仕事などをさせていただいてます。世の中にある凄いもの、面白いものに興味があり、そんなものたちについてみなさんと話し合ってみたいと思います。
連絡先はメールabekaheki@gmail.com
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